Ernest et Célestine
"Bonnie and Clyde, Sid and Nancy..."
Эрнест и Селестина: Приключения мышки и медведя - Символизм и философия
Символы и мотивы
Зубы
Символ экономической ценности и социального давления в мире мышей. Также олицетворяют страх быть съеденным. Для Селестины зубы — это ненавистная обязанность, противоположность искусству.
Весь подземный город мышей построен на добыче и использовании медвежьих зубов; Селестину заставляют их собирать.
Зеленая мышь и «Большой Злой Медведь»
Мифы и пропаганда. Образы врага, создаваемые обществом для поддержания страха и послушания.
Воспитательница рассказывает страшилки, превращаясь в тень медведя; Эрнест не верит в существование сказочной мыши.
Зима и Весна
Зима — время изоляции, но и время инкубации их дружбы, скрытой от глаз общества. Весна — время разоблачения, суда и нового начала.
Основные события развития их отношений происходят в заснеженной хижине, отрезанной от мира.
Философские вопросы
Является ли страх перед «чужим» врожденным или приобретенным?
Фильм однозначно отвечает, что страх — продукт воспитания (сцены в приюте). Он исследует механизм индоктринации детей взрослыми предрассудками.
Может ли искусство изменить законы общества?
Герои не меняют законы силой или политикой. Они меняют их через личный пример и эмпатию, которую пробуждает их история и творчество. Это вопрос о «мягкой силе» искусства.
Главная идея
Торжество индивидуальной истины над коллективным страхом.
Фильм утверждает, что предубеждения и ксенофобия навязываются обществом искусственно (через сказки, школу, законы), а не являются врожденными. Эрнест и Селестина — маргиналы, которые отказываются играть отведенные им социальные роли (судьи и дантиста), выбирая путь творчества. Главное послание: истинная близость возможна только тогда, когда мы отбрасываем ярлыки и видим в «другом» не представителя враждебного клана, а живую душу.