歩いても 歩いても
Пешком-пешком - Символизм и философия
Символы и мотивы
Желтая бабочка
Символ души умершего, возвращающегося домой. В японском фольклоре бабочки часто ассоциируются с духами предков.
В одной из самых пронзительных сцен в дом влетает желтая бабочка. Мать (Тошико) отчаянно пытается поймать её, веря, что это вернулся Джунпей, в то время как Рёта смотрит на это с болью и скепсисом.
Кукурузная темпура
Символ чувственной памяти, материнской любви и одновременно её контроля. Звук шкворчащего масла — это «звук дома», который вызывает ностальгию.
Процесс приготовления темпуры проходит через весь фильм. Это ритуал, объединяющий семью, но также момент, когда мать передает (или не передает) свои секреты.
Лестница к дому
Физическое воплощение трудности пути к родителям (как в прямом, так и в переносном смысле) и неумолимого старения.
Крутая лестница, ведущая к дому Йокояма, становится испытанием для пожилых родителей и символом дистанции, которую должны преодолеть дети, чтобы вернуться в родительское гнездо.
Песня 'Blue Light Yokohama'
Символ скрытых знаний и подавленной боли матери. Название фильма взято из строчки этой песни («Всё иду, иду...»).
Мать ставит эту пластинку, и выясняется, что она знала об измене мужа много лет назад, когда услышала, как он напевал эту песню любовнице. Это момент, разрушающий образ покорной жены.
Философские вопросы
Имеем ли мы право требовать от жизни смысла в трагедии?
Фильм жестоко показывает бессмысленность смерти Джунпея. Он погиб, спасая «ничтожного» (по мнению родителей) человека. Корээда ставит вопрос: должна ли жертва быть оправдана величием спасенного, или ценность жизни абсолютна?
Является ли ложь необходимым условием семейного мира?
Персонажи постоянно лгут друг другу «во благо» или из вежливости. Рёта врет о работе, мать скрывает знание об измене. Фильм спрашивает: возможно, именно эта «социальная смазка» из недосказанности и позволяет семье не распасться окончательно?
Главная идея
Главная идея фильма — трагедия упущенного времени и неспособности людей по-настоящему понять друг друга, пока не станет слишком поздно. Хирокадзу Корээда показывает, что в реальной жизни редко случаются драматические катарсисы или громкие примирения.
Вместо этого мы видим «моно-но аварэ» (печальное очарование вещей): жизнь состоит из банальных мелочей, еды и разговоров ни о чем, которые маскируют глубокую боль. Фильм говорит о том, что мы всегда оказываемся «немного позади» в отношениях с родителями, осознавая их ценность и свои ошибки только после их ухода.