Los olvidados
Забытые - Символизм и философия
Символы и мотивы
Куры и петухи
Птицы, особенно куры и петухи, символизируют утраченную невинность, жестокость и неизбежность судьбы. Они часто появляются в сценах насилия или в моменты нравственного выбора. Петух, нападающий на кур, может символизировать мужскую агрессию и сексуальное насилие. Брошенное яйцо в камеру — это акт бунта против безразличного наблюдателя (зрителя, общества).
Куры появляются во время нападения на слепого, предвещая жестокость. Педро убивает двух кур в исправительной школе, что символизирует его внутренний конфликт и вспышку подавленной агрессии. Курица ходит по мертвому телу Педро в финале, подчеркивая обыденность и безразличие мира к его трагедии.
Сырое мясо
В знаменитой сцене сна Педро сырое мясо символизирует материнскую любовь и заботу, которых он лишен в реальной жизни. Это также отсылка к первобытным, плотским инстинктам и жестокой борьбе за выживание, где люди, подобно животным, пожирают друг друга.
Во сне мать Педро с нежностью протягивает ему большой кусок сырого мяса. Однако из-под кровати появляется смеющийся Эль Хайбо и отбирает его, что символизирует его роль разрушителя в жизни Педро и его связь с матерью.
Слепой музыкант Дон Кармело
Слепой старик — сложный символ. С одной стороны, он представляет собой жертву жестокости молодого поколения. С другой — он сам является носителем злобы и мстительности, олицетворяя старый, прогнивший порядок и жестокость, присущую не только молодежи. Его слепота может символизировать слепоту общества к проблемам «забытых».
Мальчишки издеваются над ним и грабят его. Однако именно он в итоге доносит на Эль Хайбо полиции, и его последние слова о том, что таких детей «нужно убивать до рождения», показывают его собственную безжалостность.
Свалка
Свалка является мощным визуальным символом социального отчуждения и конечной судьбы «забытых». Это место, куда общество выбрасывает все ненужное, включая человеческие жизни.
В финале фильма тело убитого Педро без всяких церемоний выбрасывают на свалку вместе с мусором, мимо ничего не подозревающей матери, ищущей его. Это подчеркивает, что для мира он был не более чем отбросом.
Философские вопросы
Предопределена ли судьба человека его средой?
Это центральный вопрос фильма. «Забытые» склоняются к детерминистскому ответу. Попытки Педро вырваться из порочного круга систематически пресекаются внешними обстоятельствами и людьми, которые являются продуктами той же среды. Фильм показывает, что без изменения фундаментальных социальных условий, индивидуальные усилия практически обречены. Директор исправительной школы представляет собой луч надежды, веру в перевоспитание, но его эксперимент с доверием к Педро трагически проваливается, что как бы подтверждает: среда сильнее добрых намерений.
Где лежит граница между жертвой и преступником?
Фильм стирает эту границу. Эль Хайбо — жестокий убийца, но он также и «забытый» ребенок без прошлого. Педро — жертва, но он также соучастник преступлений. Даже слепой Дон Кармело, казалось бы, невинная жертва, оказывается полон ненависти. Бунюэль показывает, что в таких условиях роли жертвы и палача постоянно меняются, и что каждый несет в себе и то, и другое. Он не оправдывает их поступки, но заставляет зрителя задуматься о первопричинах их жестокости.
Какова ответственность общества и наблюдателя?
Вступительные титры прямо заявляют, что проблема «забытых» детей существует во всех крупных городах мира, тем самым делая зрителя сопричастным. Бунюэль критикует пассивное наблюдение. Знаменитый кадр, где Педро бросает яйцо прямо в камеру, можно интерпретировать как вызов зрителю, обвинение в его безучастности. Фильм задает вопрос: достаточно ли просто сочувствовать, или общество несет активную ответственность за создание и исправление таких условий?
Главная идея
Главная идея фильма «Забытые» — это безжалостный анализ того, как социальная среда, нищета и безразличие общества формируют и разрушают человеческие жизни, особенно жизни детей. Луис Бунюэль хотел показать, что преступность среди несовершеннолетних — это не врожденное зло, а прямое следствие ужасающих условий, в которых они вынуждены выживать. Фильм утверждает, что общество несет прямую ответственность за судьбу этих «забытых», обрекая их на цикл насилия, из которого практически невозможно вырваться. Режиссер не предлагает простых решений, а вместо этого ставит зрителю неудобный диагноз: жестокость порождает жестокость, а равнодушие убивает не хуже камня. Через сюрреалистические вставки, например, знаменитый сон Педро, Бунюэль также исследует внутренний мир персонажей, их подавленные желания и страхи, подчеркивая, что за маской жестокости скрываются искалеченные детские души.