Быть или не быть
Кинематографическая дуэль остроумия и опасности, где театральные подмостки превращаются в линию фронта. Блестящая сатира, высмеивающая абсурдность зла через призму актерского тщеславия и высокого искусства.
Быть или не быть
Быть или не быть

To Be or Not to Be

"The Picture Everyone Wants to See"

06 марта 1942 United States of America 99 мин ⭐ 7.8 (789)
Режиссер: Ernst Lubitsch
В ролях: Carole Lombard, Jack Benny, Роберт Стэк, Felix Bressart, Lionel Atwill
военный комедия мелодрама
Искусство как форма сопротивления Тщеславие и эгоизм в тени войны Перформанс против реальности Абсурдность нацистской идеологии
Бюджет: $1,200,000
Сборы: $1,500,000

Быть или не быть - Символизм и философия

Символы и мотивы

Монолог Гамлета «Быть или не быть»

Значение:

Символ экзистенциального выбора и одновременно комический пароль.

Контекст:

В начале фильма это сигнал для начала свидания Марии и летчика. Позже фраза приобретает буквальное значение — вопрос выживания всей труппы и польского подполья.

Усы Гитлера

Значение:

Символ тривиальности и «рукотворности» диктатуры.

Контекст:

Режиссер труппы говорит актеру Бронскому, что он выглядит просто как «человек с маленькими усиками». Это подчеркивает, что величие тирана — лишь внешний атрибут, который можно легко подделать.

Костюмы СС

Значение:

Инструмент деконструкции власти.

Контекст:

Театральный реквизит становится маскировкой. Когда актеры надевают форму врага, они не только маскируются, но и психологически доминируют над настоящими нацистами, доводя их манеры до абсурда.

Философские вопросы

Может ли смех быть аморальным в условиях трагедии?

Любич отвечает отрицательно, утверждая, что смех — это способ сохранить рассудок и человечность, когда логика и мораль окружающего мира рушатся.

Что делает человека личностью — его убеждения или его действия?

Фильм показывает, что актеры, которые могут показаться поверхностными и самовлюбленными, совершают героические поступки, доказывая, что внешняя маска не всегда определяет внутреннее содержание.

Главная идея

Главная идея фильма заключается в том, что тоталитаризм — это лишь грандиозная и жестокая театральная постановка, которую можно и нужно побеждать с помощью смеха и настоящего искусства. Любич показывает, что тирания держится на помпезности и слепом следовании ритуалам («Хайль Гитлер!»), которые становятся бессильными перед лицом импровизации и человеческого духа. Смех здесь выступает не как легкомыслие, а как форма гражданского мужества, демистифицирующая зло и лишающая его сакрального ореола власти.