Амаркорд
Ностальгическая фреска о взрослении, где юношеские фантазии и провинциальный быт 1930-х годов сливаются в карнавальном вихре воспоминаний, окрашенных одновременно горечью и нежной иронией.
Амаркорд

Амаркорд

Amarcord

"The Fantastic World of Fellini!"

18 декабря 1973 Italy 123 мин ⭐ 7.9 (1,161)
Режиссер: Федерико Феллини
В ролях: Pupella Maggio, Armando Brancia, Magali Noël, Ciccio Ingrassia, Nando Orfei
драма комедия
Память и ностальгия Взросление и сексуальное пробуждение Критика фашизма и конформизма Провинциальная жизнь и ритуалы

Краткий обзор

«Амаркорд» (что на романьольском диалекте означает «я вспоминаю») — это полуавтобиографическая картина Федерико Феллини, действие которой происходит в небольшом итальянском приморском городке Римини в 1930-е годы, в эпоху фашизма. Фильм не имеет строгого сюжета, а представляет собой калейдоскоп виньеток и воспоминаний из жизни подростка по имени Титта и других эксцентричных жителей города.

Картина охватывает один год, сменяя сезоны, начиная с весеннего ритуального сожжения «старой ведьмы» зимы. Зритель погружается в повседневную жизнь города, наблюдая за школьными проказами Титты, его эротическими фантазиями, семейными ссорами и городскими событиями. Среди персонажей — гламурная парикмахерша Градиска, объект всеобщих желаний; пышногрудая табачница; городской сумасшедший; и семья Титты: его вспыльчивый отец-антифашист, заботливая мать и эксцентричные дяди.

Через череду комичных, гротескных и трогательных сцен Феллини рисует портрет эпохи, где личные истории переплетаются с политическим фоном набирающего силу фашизма. Фильм показывает, как исторические события, будь то визит фашистского иерарха или проплывающий мимо гигантский лайнер «Рекс», становятся частью мифологии маленького города и формируют коллективную память его обитателей.

Главная идея

Главная идея «Амаркорда» — исследование природы памяти, ностальгии и коллективного бессознательного. Феллини не стремится к документальной точности, а скорее создает «ложные воспоминания» — мир, пропущенный через призму фантазии, снов и гротеска. Название фильма, которое можно перевести как «я вспоминаю», также содержит в себе корни итальянских слов «любовь» (amare), «сердце» (cuore), «помнить» (ricordare) и «горький» (amaro), что отражает сложную, сладко-горькую эмоцию ностальгии.

Фильм представляет собой критику «вечной инфантильности» итальянского общества, которое, по мнению Феллини, оказалось восприимчивым к фашизму. Режиссер изображает фашистов не как зловещих монстров, а скорее как нелепых, инфантильных персонажей, участников большого карнавала, что подчеркивает абсурдность и пустоту их идеологии. Показывая повседневную жизнь, сексуальные одержимости и социальные ритуалы, Феллини исследует, как частная жизнь и подавленные желания граждан формируют их общественное и политическое поведение. Таким образом, «Амаркорд» — это не просто личные воспоминания, а глубокий комментарий к итальянскому национальному характеру и исторической травме фашизма.

Тематическая ДНК

Память и ностальгия 35%
Взросление и сексуальное пробуждение 30%
Критика фашизма и конформизма 25%
Провинциальная жизнь и ритуалы 10%

Память и ностальгия

Центральная тема, заложенная в самом названии. Фильм — это не точное воспроизведение прошлого, а его поэтическая реконструкция, где реальные события смешиваются с фантазиями и снами. Феллини показывает, как память идеализирует, искажает и мифологизирует прошлое, создавая сладко-горькое чувство ностальгии по ушедшей юности и миру, которого, возможно, никогда и не было в такой форме.

Взросление и сексуальное пробуждение

Через главного героя, подростка Титту, и его друзей фильм исследует бурный период полового созревания. Их неуклюжие попытки понять женщин, эротические фантазии (о парикмахерше Градиске, о пышногрудой табачнице) и постоянные разговоры о сексе показаны с юмором и сочувствием. Эти сцены отражают не только личный опыт, но и общую атмосферу подавленной сексуальности в католической и консервативной провинциальной Италии.

Критика фашизма и конформизма

Действие происходит в 1930-е годы, и фашизм является неотъемлемым фоном жизни города. Феллини изображает режим сатирически: фашистские парады нелепы, их риторика пуста, а сами последователи режима выглядят карикатурно и инфантильно. Сцена с допросом отца Титты, которого заставляют пить касторовое масло, показывает и жестокую сторону режима. Фильм исследует, как идеология проникает в повседневную жизнь, и как обычные люди приспосабливаются к ней или пассивно принимают ее.

Провинциальная жизнь и ритуалы

Фильм — это портрет маленького городка с его эксцентричными жителями, слухами и ежегодными ритуалами, которые структурируют жизнь сообщества. Смена времен года, религиозные праздники, проезд автогонки «Милле Милья», проход гигантского лайнера «Рекс» — все это события, объединяющие горожан. Феллини с любовью и иронией показывает эту замкнутую, но яркую вселенную, где каждый играет свою роль.

Анализ персонажей

Титта Бионди

Бруно Дзанин

Архетип: Протагонист-наблюдатель, Герой-подросток
Ключевая черта: Мечтательность и бунтарство

Мотивация

Главная мотивация Титты — удовлетворение юношеского любопытства и сексуальных желаний. Он жаждет приключений, стремится к независимости от семьи и мечтает о женщинах, в особенности о недоступной Градиске. Его поступки часто импульсивны и продиктованы подростковым максимализмом и стремлением самоутвердиться.

Развитие персонажа

Титта находится в центре повествования, но его арка не является классической историей взросления с четким развитием. Он скорее служит проводником для зрителя в мир воспоминаний Феллини. В течение года он переживает типичные для подростка события: бунт против родителей, сексуальные фантазии, дружбу и столкновение со смертью (смерть матери). Фильм заканчивается его символическим прощанием с детством на свадьбе Градиски, что знаменует конец одной эпохи в его жизни и жизни города.

Миранда Бионди

Пупелла Маджо

Архетип: Мать, Хранительница очага
Ключевая черта: Заботливость и вспыльчивость

Мотивация

Основная мотивация Миранды — благополучие ее семьи. Она стремится поддерживать порядок в хаотичном доме, воспитывать детей и справляться с выходками мужа и других родственников. Ее жизнь — это постоянная борьба за сохранение семейного очага.

Развитие персонажа

Миранда — типичная итальянская мать, эмоциональная, заботливая и часто вступающая в комичные перепалки с мужем и сыном. Ее арка трагична. На протяжении всего фильма она является центром семейной жизни, но ее внезапная болезнь и смерть становятся поворотным моментом. Ее уход символизирует конец детства Титты и разрушение привычного семейного уклада, внося в карнавальную атмосферу фильма ноту глубокой печали.

Аурелио Бионди

Армандо Бранча

Архетип: Отец, Бунтарь-анархист
Ключевая черта: Импульсивность и принципиальность

Мотивация

Мотивация Аурелио — обеспечить семью и сохранить свои убеждения в условиях тоталитарного режима. Он импульсивен, но в основе его поступков лежит любовь к семье и ненависть к фашизму.

Развитие персонажа

Аурелио, отец Титты, — строитель, анархист и антифашист. Он постоянно конфликтует с сыном, которого считает бездельником, и с женой из-за бытовых проблем. Его арка раскрывается в сцене допроса фашистами, где его заставляют пить касторку. Этот эпизод показывает его уязвимость и бессилие перед репрессивной машиной. Несмотря на свою вспыльчивость и крикливость, он предстает человеком принципов, глубоко переживающим унижение и несправедливость.

Градиска

Магали Ноэль

Архетип: Объект желания, Провинциальная красавица
Ключевая черта: Кокетство и романтичность

Мотивация

Главная мотивация Градиски — найти любовь и удачно выйти замуж. Она ищет своего «Гэри Купера» и стремится вырваться из рамок провинциальной жизни, но в итоге находит счастье в простом и земном союзе.

Развитие персонажа

Градиска — самая желанная женщина в городе, парикмахерша, которая мечтает о большой любви и славе, подражая голливудским звездам. На протяжении фильма она является объектом эротических фантазий Титты и других мужчин. Ее арка завершается свадьбой с карабинером — не сказочным принцем, а обычным человеком. Ее брак символизирует прощание с юношескими мечтами и принятие прозаичной реальности. Эта свадьба становится финальным аккордом фильма, знаменуя конец эпохи для всего города.

Символы и мотивы

Пух от тополей (manine)

Значение:

Символизирует приход весны, начало нового годового цикла, пробуждение природы и желаний. Это знак обновления и надежды, который запускает повествование фильма.

Контекст:

Фильм начинается и заканчивается сценами, где в воздухе летает тополиный пух, который горожане называют «ручками» (manine). Этот образ создает циклическую структуру фильма, подчеркивая вечный круговорот жизни в городе.

Туман

Значение:

Символизирует неопределенность, забвение, потерю ориентиров и размытость воспоминаний. Туман скрывает привычный мир, превращая его в таинственное и иррациональное пространство, где возможно все.

Контекст:

В одной из ключевых сцен густой туман окутывает город. Дедушка Титты теряется в нем, что символизирует его отрыв от реальности и приближение к смерти. Туман — это метафора мира, где прошлое, настоящее и фантазии смешиваются.

Лайнер «Рекс»

Значение:

Символизирует величие и мощь фашистского режима, а также несбыточные мечты и иллюзии. Этот гигантский, сияющий огнями корабль — призрак из другого, большого мира, который лишь на мгновение появляется и исчезает, оставляя чувство восхищения и пустоты.

Контекст:

Все жители города ночью выплывают в море на лодках, чтобы увидеть проходящий мимо трансатлантический лайнер «Рекс», гордость муссолиниевской Италии. Эта сцена, снятая в искусственных декорациях, подчеркивает ирреальность и мифологичность этого символа эпохи.

Павлин в снегу

Значение:

Символизирует внезапное явление чистой, необъяснимой красоты и чуда посреди серой и холодной реальности. Это сюрреалистический, почти магический образ, который выбивается из общего повествования и остается в памяти как чистое эстетическое переживание.

Контекст:

Во время необычно сильного снегопада, покрывшего весь город, во дворе дома графа внезапно появляется павлин и распускает свой хвост. Эта сцена — одна из самых поэтичных и визуально ошеломляющих в фильме, подчеркивающая способность Феллини находить магию в обыденности.

Знаковые цитаты

Voglio una donna!

— Дядя Тео

Контекст:

Семья забирает дядю Тео из психлечебницы на пикник. Во время прогулки он внезапно залезает на высокое дерево и начинает кричать эту фразу, отказываясь спускаться. Эта комичная и одновременно трагичная сцена подчеркивает тему безумия и подавленных желаний.

Значение:

«Хочу женщину!» — этот отчаянный крик сумасшедшего дяди Тео, забравшегося на дерево, становится квинтэссенцией подавленного либидо, которое пронизывает весь фильм. Эта фраза в гротескной форме выражает универсальное человеческое желание, которое в консервативном обществе становится чем-то запретным и сводящим с ума.

Философские вопросы

Что такое память и насколько она достоверна?

Фильм ставит под сомнение объективность памяти. Феллини показывает, что наши воспоминания — это не точная запись прошлого, а творческий акт, конструкция, в которой факты смешиваются с желаниями, страхами и фантазиями. «Амаркорд» доказывает, что эмоциональная и мифологическая правда воспоминания может быть важнее исторической точности.

Как коллективное бессознательное влияет на историю?

Фильм исследует, как общие мифы, ритуалы, подавленные желания и страхи целого сообщества формируют его идентичность и могут привести к историческим катастрофам, таким как фашизм. Феллини предполагает, что политика коренится не только в экономике или идеологии, но и в глубинной психологии масс, в их инфантильности и жажде подчинения.

В чем заключается природа взросления?

Взросление в «Амаркорде» — это не просто физиологический процесс, а прощание с миром грез и иллюзий. Титта взрослеет, когда сталкивается с реальностью — смертью матери и браком своей идеализированной возлюбленной Градиски. Фильм показывает, что взросление — это болезненный, но неизбежный процесс принятия несовершенства мира и собственной смертности.

Альтернативные интерпретации

Фильм как политическая аллегория: Некоторые критики видят в «Амаркорде» прежде всего политическое высказывание. С этой точки зрения, инфантильность и сексуальная озабоченность жителей города — это метафора незрелости итальянской нации, которая позволила «отцовской фигуре» Муссолини взять над собой власть. Подавление личных желаний сублимируется в коллективном подчинении авторитарному лидеру. Таким образом, фильм — это психоанализ нации, исследование «фашизма внутри нас».

Фильм как сон или фантазия: Другая интерпретация заключается в том, чтобы рассматривать весь фильм не как воспоминание, а как сон. Эпизодическая, нелогичная структура, сюрреалистические образы (павлин в снегу, говорящая голова Муссолини), гротескные преувеличения — все это элементы сновидения. С этой точки зрения, Феллини не реконструирует прошлое, а создает полностью вымышленный, мифологический мир, основанный на обрывках памяти и фантазий. Он не «вспоминает», а «изобретает» свое детство.

Фильм как метафора самого кинематографа: Существует и более мета-интерпретация, согласно которой «Амаркорд» — это фильм о самой природе кино. Жители города постоянно наблюдают за чем-то (проезд гоночных машин, проход лайнера, школьные спектакли) или сами участвуют в представлениях (фашистские парады). Они одновременно и зрители, и актеры в театре жизни. Феллини, как режиссер-демиург, создает этот мир в павильонах киностудии, подчеркивая его искусственность. Проплывающий «Рекс» — это чистая магия кино, спецэффект, который завораживает зрителей (и в фильме, и в кинозале). Таким образом, «Амаркорд» — это размышление о способности кинематографа создавать миры и управлять коллективными мечтами.

Культурное влияние

Исторический контекст: «Амаркорд» был снят в начале 1970-х годов в Италии, в период, известный как «Свинцовые годы» (Anni di piombo), время политической нестабильности и терроризма. Обращение Феллини к прошлому, к эпохе фашизма, было не просто ностальгией, а попыткой отрефлексировать истоки современных проблем итальянского общества, исследуя национальный характер и коллективную психологию, которая сделала возможным приход Муссолини к власти.

Влияние на кинематограф: «Амаркорд» оказал огромное влияние на мировое кино, став эталоном фильма-воспоминания. Его нелинейная, эпизодическая структура, смешение реализма с фантасмагорией, гротескные персонажи и ностальгическая атмосфера вдохновили множество режиссеров по всему миру. Элементы стиля «Амаркорда» можно найти в работах таких разных режиссеров, как Эмир Кустурица, Джузеппе Торнаторе («Новый кинотеатр „Парадизо“») и Вуди Аллен («Радиодни»).

Принятие критикой и зрителями: Фильм был восторженно принят критиками и имел большой коммерческий успех. Критики отмечали зрелость режиссерского стиля Феллини, его способность сочетать сатиру с лиризмом и создавать незабываемые визуальные образы. Фильм получил множество наград, включая «Оскар» за лучший иностранный фильм. Слово «амаркорд» вошло в итальянский язык как неологизм, означающий ностальгическое воспоминание.

Влияние на поп-культуру: Яркие образы из фильма, такие как пышногрудая табачница, кричащий с дерева дядя Тео или проплывающий «Рекс», стали культовыми и часто цитируются в других произведениях искусства. Музыка Нино Роты стала не менее знаменитой, чем сам фильм, и ее ностальгические мелодии мгновенно узнаваемы. Фильм укрепил репутацию Феллини как одного из величайших визионеров кинематографа.

Что думают зрители

За что хвалят: Зрители в основном восхищаются уникальной атмосферой фильма, его теплотой, юмором и визуальной изобретательностью. Многие отмечают, что, несмотря на специфический итальянский контекст, темы взросления, первой любви и ностальгии по ушедшей юности универсальны и находят отклик у каждого. Отдельной похвалы удостаиваются незабываемые персонажи, музыка Нино Роты и способность Феллини идеально балансировать между комедией и трагедией.

Основные пункты критики: Некоторые зрители находят фильм слишком хаотичным, лишенным четкого сюжета и затянутым. Эпизодическая структура может показаться бессвязной, а обилие гротескных и порой вульгарных сцен — отталкивающим. Часть аудитории считает, что сатирическое изображение фашизма слишком легковесно и не отражает всей чудовищности режима.

Противоречивые моменты: Для некоторых зрителей откровенные сцены подростковых сексуальных фантазий и грубоватый юмор могут показаться неуместными или оскорбительными. Также споры вызывает изображение женщин, которые часто предстают либо как святые матери, либо как объекты сексуального желания.

Общий вердикт: Несмотря на отдельные критические замечания, «Амаркорд» является одним из самых любимых и популярных фильмов Феллини. Зрители ценят его за искренность, человечность и неповторимый режиссерский стиль. Это фильм, который вызывает сильные эмоции — от смеха до светлой грусти — и надолго остается в памяти.

Интересные факты

  • Название «Amarcord» — это неологизм, созданный Феллини. На диалекте его родного региона Романья фраза «a m'arcôrd» означает «я вспоминаю». Феллини также указывал, что в слове можно найти корни итальянских слов «любовь», «сердце», «горький» и «помнить».
  • Несмотря на то, что действие фильма происходит в Римини, родном городе Феллини, ни одна сцена не была снята там. Весь город был воссоздан в павильонах знаменитой римской киностудии «Чинечитта».
  • Фильм во многом автобиографичен. Прототипом главного героя Титты стал друг детства Феллини, Луиджи «Титта» Бенци.
  • «Амаркорд» получил премию «Оскар» в 1975 году как лучший фильм на иностранном языке, став четвертой картиной Феллини, удостоенной этой награды.
  • В создании сценария принимал участие знаменитый итальянский поэт и писатель Тонино Гуэрра, который также был родом из региона Романья.
  • Музыку к фильму написал постоянный соавтор Феллини, композитор Нино Рота.
  • Феллини сначала хотел, чтобы роль Градиски исполнила Сандра Мило, но в итоге роль досталась Магали Ноэль.
  • Изначально в фильме была сцена, где из туалета графини достают утерянное бриллиантовое кольцо. Феллини вырезал её из финальной версии, но её можно найти в дополнительных материалах на некоторых изданиях.

⚠️ Анализ со спойлерами

Нажмите для раскрытия детального анализа со спойлерами

Часто задаваемые вопросы

Узнайте больше об этом фильме

Погрузитесь глубже в конкретные аспекты фильма с нашими детальными страницами анализа

Комментарии (0)

Оставить комментарий

Пока нет комментариев. Станьте первым, кто поделится своими мыслями!