Дьяволицы
Нуар-триллер, пропитанный ледяным ужасом и отчаянием, словно мутная вода в заброшенном бассейне, скрывающая зловещую тайну и медленно затягивающая на дно.
Дьяволицы
Дьяволицы

Les Diaboliques

"See it, be amazed at it, but...BE QUIET ABOUT IT!"

29 января 1955 France 117 мин ⭐ 7.9 (1,037)
Режиссер: Henri-Georges Clouzot
В ролях: Véra Clouzot, Simone Signoret, Paul Meurisse, Charles Vanel, Jean Brochard
триллер детектив
Психологическое насилие и манипуляция Ненадёжность восприятия и реальность Вина и моральный распад Предательство и обман

Дьяволицы - Символизм и философия

Символы и мотивы

Вода (бассейн, ванна, дождь)

Значение:

Вода в фильме символизирует одновременно очищение и смерть, сокрытие и разоблачение. Ванна становится местом убийства, а мутный, застоявшийся бассейн — предполагаемой могилой, скрывающей тайну. Вода — это стихия, которая должна была скрыть преступление, но в итоге именно она становится центральным элементом ужаса и разоблачения в финальной сцене.

Контекст:

Мишеля топят в ванне. Его тело сбрасывают в бассейн. Когда бассейн осушают, тело исчезает. Ключевая сцена ужаса происходит в ванной, наполненной водой. Постоянный дождь и общая сырость в школе усиливают гнетущую атмосферу.

Больное сердце Кристины

Значение:

Сердце Кристины — это не только физический недуг, но и символ её эмоциональной и духовной хрупкости. Она слаба, уязвима, подвержена страхам и угрызениям совести. Её больное сердце становится инструментом в руках манипуляторов и, в конечном счёте, причиной её гибели. Оно символизирует неспособность вынести груз жестокости и обмана, царящих в мире фильма.

Контекст:

На протяжении всего фильма неоднократно упоминается слабое сердце Кристины. Муж открыто желает ей смерти от сердечного приступа. Финальный шок рассчитан именно на то, чтобы её сердце не выдержало.

Обшарпанная школа

Значение:

Захудалая, грязная школа олицетворяет моральный распад и гниение, происходящее внутри персонажей. Это замкнутое, депрессивное пространство, из которого, кажется, нет выхода. Стены школы становятся свидетелями жестокости, заговоров и убийства. Её ветхость отражает разрушенные отношения и души главных героев.

Контекст:

Действие большей части фильма происходит в стенах школы. Зритель видит грязные коридоры, обшарпанные классы, застоявшийся бассейн. Эта обстановка создаёт гнетущую и клаустрофобную атмосферу.

Философские вопросы

Что превращает жертву в преступника?

Фильм исследует тонкую грань между жертвой и агрессором. Кристина и Николь — несомненные жертвы жестокого обращения Мишеля. Однако их решение совершить убийство ставит их на путь преступления. Клузо заставляет зрителя задуматься: оправдывает ли страдание право на месть? Является ли их поступок актом самозащиты или хладнокровным злодеянием? Фильм показывает, что цикл насилия порождает новое насилие, и в этой спирали уже сложно различить, кто прав, а кто виноват.

Какова природа зла: оно врождённое или ситуативное?

Персонажи «Дьяволиц» заставляют усомниться в простых определениях добра и зла. Мишель предстаёт абсолютным чудовищем, чья жестокость кажется врождённой. Николь демонстрирует расчётливое, инструментальное зло, которое она использует для достижения своих целей. Кристина же совершает злодеяние под давлением обстоятельств и чужого влияния. Фильм задаёт вопрос: являются ли люди по своей сути «дьяволами», или же определённые ситуации и страдания способны пробудить в них самые тёмные стороны?

Главная идея

Главная идея фильма Анри-Жоржа Клузо — исследование тёмных глубин человеческой психологии, где зло оказывается гораздо более изобретательным и многоликим, чем кажется на первый взгляд. Режиссёр показывает, как под давлением страха, ненависти и вины рушатся моральные устои, а жертва и палач могут легко поменяться местами. Фильм задаёт вопрос: кто здесь настоящие «дьяволицы»? Женщины, пошедшие на убийство из-за мести и отчаяния, или те, кто хладнокровно манипулирует чужими жизнями ради корысти? Клузо исследует темы предательства, психологического насилия и того, как легко можно довести человека до безумия, играя на его страхах и слабостях. В конечном счете, это мрачное размышление о том, что самое страшное зло — это не сверхъестественные силы, а изощрённая жестокость, скрытая в обычных людях.