Великая война
Трагикомическая одиссея двух мелких жуликов в кровавой мясорубке Первой мировой, где страх за свою шкуру внезапно превращается в неожиданный героизм под градом пуль.
Великая война

Великая война

La grande guerra

28 октября 1959 France 137 мин ⭐ 8.1 (361)
Режиссер: Mario Monicelli
В ролях: Vittorio Gassman, Alberto Sordi, Silvana Mangano, Фолько Лулли, Бернар Блие
драма военный комедия
Антивоенный пафос и абсурдность войны Трусость и неожиданный героизм Социальная сатира и "комедия по-итальянски" Человечность в нечеловеческих условиях

Краткий обзор

Фильм "Большая война" рассказывает историю двух итальянских солдат, Оресте Яковаччи (Альберто Сорди) и Джованни Бусакка (Витторио Гассман), во время Первой мировой войны. Оресте — хитрый римлянин, а Джованни — предприимчивый миланец; оба — трусы и приспособленцы, чья главная цель — выжить любой ценой и избежать опасностей фронта. Познакомившись в призывном пункте, они становятся неразлучными товарищами по несчастью, постоянно пытаясь отлынивать от службы, симулировать болезни и находить "теплые" места в тылу.

Их постоянные попытки избежать боя приводят к череде комичных и нелепых ситуаций, которые разворачиваются на фоне жестокой и реалистично изображенной окопной войны. Они сталкиваются с суровыми реалиями фронтовой жизни: грязью, голодом, бездарностью командования и постоянной смертью товарищей. Несмотря на свой эгоизм и цинизм, со временем между ними зарождается настоящая дружба.

Судьба постоянно забрасывает их в самые горячие точки, и однажды, во время хаотичного отступления, они случайно попадают в плен к австрийцам. Перед лицом смертельной опасности двум трусам предстоит сделать выбор, который определит их истинную сущность.

Главная идея

Основная идея фильма Марио Моничелли — это демифологизация войны и героизма. Режиссер показывает войну не как поле для подвигов, а как абсурдную, грязную и бессмысленную бойню, в которой простые люди, далекие от патриотических идеалов, становятся пушечным мясом. Фильм является мощным антивоенным высказыванием, которое исследует природу трусости и храбрости. Моничелли утверждает, что героизм может родиться не из идеологии или врожденного мужества, а из простого человеческого упрямства, чувства собственного достоинства или даже случайности. "Большая война" — это гимн "маленькому человеку", который, несмотря на все свои недостатки, в критический момент оказывается способен на великий поступок.

Тематическая ДНК

Антивоенный пафос и абсурдность войны 35%
Трусость и неожиданный героизм 30%
Социальная сатира и "комедия по-итальянски" 20%
Человечность в нечеловеческих условиях 15%

Антивоенный пафос и абсурдность войны

Центральная тема фильма — бессмысленность и жестокость войны. Моничелли сознательно избегает героизации и показывает фронтовой быт во всей его неприглядности: грязь, холод, смерть, некомпетентность офицеров. Война предстает как хаотичная и иррациональная сила, которая перемалывает человеческие жизни. Комичные ситуации, в которые попадают герои, лишь подчеркивают трагический абсурд происходящего.

Трусость и неожиданный героизм

Главные герои, Джованни и Оресте, — воплощение антигероев. Они трусы, симулянты и думают только о собственном выживании. Весь фильм они пытаются избежать опасности. Однако в финале именно эти персонажи совершают героический поступок, отказываясь предавать своих, хотя это и стоит им жизни. Фильм исследует парадокс, как в самых обычных и даже презренных людях в экстремальной ситуации может проснуться мужество.

Социальная сатира и "комедия по-итальянски"

"Большая война" является одним из столпов жанра "комедия по-итальянски" (Commedia all'italiana). Через юмор и сатиру фильм критикует итальянское общество, классовые различия и региональные стереотипы (противопоставление северянина-миланца и южанина-римлянина). Персонажи Сорди и Гассмана представляют собой срез итальянского народа, объединенного общей бедой, но не лишенного своих внутренних противоречий и недостатков.

Человечность в нечеловеческих условиях

Несмотря на цинизм и страх, герои сохраняют человеческие черты. Между ними завязывается крепкая дружба, они способны на сочувствие и взаимовыручку. Фильм показывает, что даже в ужасах войны люди продолжают любить, шутить и надеяться. Контраст между комичными похождениями и трагическим фоном подчеркивает ценность человеческой жизни и отношений.

Анализ персонажей

Оресте Яковаччи

Альберто Сорди

Архетип: Антигерой, Трикстер
Ключевая черта: Болтливый приспособленец

Мотивация

Изначально его единственная мотивация — выжить и вернуться домой. Он не верит ни в патриотизм, ни в цели войны. Его финальная мотивация — это внезапно проснувшееся чувство собственного достоинства и нежелание быть сломленным врагом.

Развитие персонажа

Начинает как хитрый и трусливый приспособленец, парикмахер из Рима, который обманывает новобранцев. На фронте его главная цель — выжить. Он постоянно жалуется, ищет легкие пути и избегает ответственности. Однако, пройдя через ужасы войны и подружившись с Джованни, он меняется. В финале, столкнувшись с австрийским офицером, он совершает свой единственный акт неповиновения и храбрости, который стоит ему жизни.

Джованни Бусакка

Витторио Гассман

Архетип: Антигерой, Мошенник
Ключевая черта: Циничный прагматик

Мотивация

Главная мотивация — личная выгода и выживание. Он презирает войну и тех, кто в нее верит. В конце, увидев смерть Оресте, его мотивацией становится нежелание предать память друга и показать врагу, что и он чего-то стоит.

Развитие персонажа

Джованни, бывший заключенный из Милана, еще более циничен и предприимчив, чем Оресте. Он считает себя умнее других и постоянно ищет выгоду. Его отношения с Оресте начинаются с взаимного недоверия, но перерастают в крепкую дружбу. Как и Оресте, он проходит путь от полного эгоизма до самопожертвования. Его смерть — это акт упрямства и верности своему товарищу, который уже сделал свой выбор.

Константина

Сильвана Мангано

Архетип: Женщина в беде / Роковая женщина (в миниатюре)
Ключевая черта: Усталая реалистка

Мотивация

Ее мотивация — выживание в тяжелых условиях, используя те немногие ресурсы, которые у нее есть. Она прагматична и разочарована в жизни, но сохраняет остатки человечности.

Развитие персонажа

Константина — проститутка, которая оказывается в прифронтовой зоне. Она является объектом интереса главных героев и временным утешением от ужасов войны. Ее персонаж не претерпевает значительного развития, но служит катализатором для раскрытия характеров Джованни и Оресте, показывая их уязвимость и тоску по нормальной жизни.

Символы и мотивы

Грязь и окопы

Значение:

Символизирует дегуманизирующую сущность войны, ее хаос, грязь и засасывающую рутину смерти. Окопы — это одновременно и укрытие, и могила, место, где стираются индивидуальности и люди превращаются в безликую массу.

Контекст:

Визуально фильм постоянно возвращается к образу солдат, бредущих по грязи или сидящих в сырых, тесных окопах. Этот образ открывает фильм и проходит через все повествование, создавая гнетущую атмосферу и подчеркивая тяжесть солдатского быта.

Мост

Значение:

Символизирует бессмысленность военных задач и огромную цену, которую платят солдаты за стратегические цели, не имеющие для них никакого значения. Захват или удержание моста становится навязчивой идеей командования, за которую гибнут сотни людей.

Контекст:

В одной из ключевых батальных сцен солдаты получают приказ взять мост. Эта задача, как и в фильме "Хороший, плохой, злой" (сценаристы которого также работали над "Большой войной"), показана как абсурдная и самоубийственная миссия.

Курица

Значение:

Символ простой, мирной жизни и инстинкта выживания, который внезапно вторгается в пространство войны. Она представляет собой напоминание о доме, еде и базовых радостях, утраченных на фронте.

Контекст:

В одной из сцен, прямо во время боя, на поле появляется курица, вызывая минутное замешательство и отвлекая солдат от сражения. Этот комичный и сюрреалистичный момент подчеркивает абсурдность войны, где инстинкт голода может на мгновение перевесить инстинкт самосохранения.

Философские вопросы

Что такое настоящий героизм и кто способен на подвиг?

Фильм ставит под сомнение традиционное понимание героизма как черты характера благородных и смелых людей. Он показывает, что на героический поступок способны и трусы, и циники. Вопрос, который задает Моничелли: рождается ли героизм из высоких идеалов или он может быть спонтанным, почти случайным актом самоутверждения в ответ на унижение и смертельную угрозу?

Какова цена человеческой жизни в жерновах "большой истории"?

Фильм наглядно демонстрирует, как жизни простых людей становятся разменной монетой в играх политиков и генералов. Джованни и Оресте не понимают, за что они воюют, и их смерть, хоть и героическая в глазах их товарищей, в глобальном масштабе ничего не меняет. Это поднимает вопрос о ценности отдельной личности перед лицом безличной и жестокой истории.

Может ли юмор быть способом осмысления трагедии?

Используя жанр трагикомедии, фильм исследует, как смех помогает справиться с ужасом и абсурдом. Комичные выходки героев — это их защитный механизм, способ сохранить рассудок в нечеловеческих условиях. Фильм заставляет задуматься о том, является ли смех над трагедией кощунством или единственно возможной человеческой реакцией на бессмысленность происходящего.

Альтернативные интерпретации

Основной предмет для различных интерпретаций — это финал и природа героизма главных героев. С одной стороны, их поступок можно рассматривать как классический акт самопожертвования и пробуждения патриотизма в последний момент. Столкнувшись со смертью, они выбирают честь, а не предательство.

С другой, более циничной точки зрения, их "героизм" можно интерпретировать как последний акт упрямства и иррационального бунта. Оресте, которого австрийский офицер унижает и называет "дерьмом", отказывается говорить не из-за патриотизма, а из-за личного оскорбления. Он, которого всю жизнь унижали, решает наконец постоять за себя. Джованни же, видя смерть друга, решает умереть "красиво", из чувства товарищества и чтобы досадить врагу, а не из-за верности Италии. Таким образом, их смерть — это не столько подвиг во имя родины, сколько трагический и абсурдный финал жизни двух "маленьких людей", которые до конца остались верны своей природе — действовать исходя из личных, а не идеологических мотивов.

Культурное влияние

"Большая война" оказала огромное влияние на итальянский и мировой кинематограф. Фильм стал поворотным моментом в изображении войны на экране, особенно в Италии. До него тема Первой мировой войны была в значительной степени табуированной или подавалась в героико-патриотическом ключе. Моничелли же одним из первых показал войну с точки зрения обычного, негероического солдата, вскрывая неудобную правду о страхе, дезертирстве и нежелании умирать за абстрактные идеалы.

Картина стала кассовым хитом в Италии, но при этом вызвала ожесточенные дебаты в обществе и парламенте из-за своего "антипатриотического" посыла. Однако успех у зрителей и признание на Венецианском фестивале (Золотой лев, 1959) и номинация на Оскар закрепили за фильмом статус шедевра.

"Большая война" утвердила жанр "комедии по-итальянски" как ведущее направление в национальном кино. Этот жанр позволял говорить о серьезных и трагических вещах — войне, бедности, социальных проблемах — через призму сатиры и юмора, делая их доступными для широкой аудитории. Влияние фильма прослеживается во многих последующих антивоенных картинах, которые сочетали комедию и драму для изображения абсурдности войны.

Что думают зрители

После выхода "Большая война" имела огромный коммерческий успех в Италии, став одним из самых кассовых фильмов года. Зрители высоко оценили блистательный дуэт Альберто Сорди и Витторио Гассмана, а также уникальное сочетание юмора и трагедии. Простые итальянцы узнавали в главных героях себя, своих отцов и дедов, прошедших через войну, — людей, которые не хотели воевать, но выполняли свой долг.

Вместе с тем, фильм вызвал и острую критику со стороны консервативных кругов и ветеранских организаций, которые обвиняли создателей в клевете на итальянскую армию и оскорблении национальной памяти. Однако со временем фильм был признан национальным достоянием и шедевром кинематографа. Современные зрители и критики хвалят фильм за его гуманизм, антивоенный посыл, великолепную актерскую игру и смелость в изображении войны без прикрас.

Интересные факты

  • Фильм вызвал большие споры в Италии еще до своего выхода. Многие политики считали, что он оскорбляет память павших и представляет итальянских солдат трусами. В защиту картины выступил тогдашний министр обороны Джулио Андреотти, что помогло выходу фильма на экраны.
  • На Венецианском кинофестивале 1959 года жюри не смогло выбрать между "Большой войной" и фильмом Роберто Росселлини "Генерал делла Ровере". В итоге главная награда, "Золотой лев", была разделена между двумя картинами.
  • В 1960 году фильм был номинирован на премию "Оскар" как лучший фильм на иностранном языке.
  • Режиссер Марио Моничелли изначально хотел снять фильм без главных героев, показав безликую массу солдат, из которой время от времени выделялись бы разные персонажи. Однако продюсер Дино Де Лаурентис настоял на введении двух центральных фигур, которых сыграли звезды Сорди и Гассман.
  • В качестве консультанта по сценарию был приглашен писатель Карло Сальса, который сам воевал на итальянском фронте в Первую мировую войну.
  • Съемки проходили в реальных местах боев Первой мировой войны в провинции Удине и в Доломитовых Альпах, что добавило фильму реализма.
  • "Большая война" считается одним из основополагающих фильмов жанра "комедия по-итальянски", который сочетал юмор с острой социальной критикой и драматизмом.

⚠️ Анализ со спойлерами

Нажмите для раскрытия детального анализа со спойлерами

Часто задаваемые вопросы

Узнайте больше об этом фильме

Погрузитесь глубже в конкретные аспекты фильма с нашими детальными страницами анализа

Комментарии (0)

Оставить комментарий

Пока нет комментариев. Станьте первым, кто поделится своими мыслями!