Евангелион 3.0+1.01: Как-то раз
Экзистенциальная анимационная драма, завершающая многолетнюю сагу, — это катарсическое прощание с прошлым и ода принятию несовершенного настоящего, воплощенная в симфонии апокалиптического визуала и глубокой интроспекции.
Евангелион 3.0+1.01: Как-то раз

Евангелион 3.0+1.01: Как-то раз

シン・エヴァンゲリオン劇場版:||

"Bye-bye, all of EVANGELION."

08 марта 2021 Japan 155 мин ⭐ 8.2 (877)
Режиссер: Кацуичи Накаяма Кадзуя Цурумаки 前田真宏 Хидэаки Анно
В ролях: Мэгуми Огата, 宮村優子, Маая Сакамото, Мэгуми Хаясибара, Котоно Мицуиси
драма мультфильм боевик фантастика
Взросление и принятие ответственности Прощание с прошлым и эскапизм Отношения отцов и детей Цикличность и разрыв круга
Бюджет: $29,700,000
Сборы: $93,882,453

Краткий обзор

После событий фильма «Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo» Синдзи Икари находится в состоянии полного кататонического ступора, раздавленный чувством вины за почти случившееся Четвёртое Ударное воздействие. Вместе с Аской Сикинами Лэнгли и клоном Рэй (условно именуемой Курэнами) он оказывается в Деревне-3 — поселении выживших, где люди пытаются восстановить мирную жизнь. Наблюдая за повседневным бытом и находясь вдали от битв, Синдзи медленно начинает выходить из депрессии, в то время как организация WILLE под командованием Мисато Кацураги готовится к финальному противостоянию с NERV и Гэндо Икари, который стремится завершить свой план по комплементации человечества.

Фильм разделен на две части: первая — медитативная и посвященная исцелению героев в мирной обстановке, вторая — грандиозная и полная экшена, в которой решается судьба мира. Героям предстоит не только сразиться с последними Евангелионами, но и столкнуться со своими внутренними демонами, отцами и прошлым, чтобы, наконец, обрести право на будущее и сделать окончательный выбор между эскапизмом и реальностью.

Главная идея

Главная идея фильма — это принятие реальности и прощание с прошлым. Создатель франшизы, Хидэаки Анно, использует финал как метафору собственного прощания с «Евангелионом» — миром, который был для него и спасением, и проклятием. Фильм утверждает, что жизнь, со всеми её несовершенствами, болью и расставаниями, стоит того, чтобы её жить. Он противопоставляет эскапизм и бегство в мир грёз (что символизирует проект «Комплементация») необходимости взрослеть, брать на себя ответственность и строить отношения с другими людьми в реальном мире.

Центральное послание заключается в том, что можно найти счастье и смысл, не переделывая мир под себя, а находя своё место в нём. Синдзи, пройдя путь от полного отрицания до принятия, в итоге создаёт «Неоновый Генезис» — новый мир без Евангелионов, символизирующий освобождение от травм прошлого и начало новой, взрослой жизни для всех персонажей. Это фильм о взрослении, прощении (в том числе и самого себя) и надежде на то, что даже после самых страшных катастроф возможно исцеление и новое начало.

Тематическая ДНК

Взросление и принятие ответственности 35%
Прощание с прошлым и эскапизм 30%
Отношения отцов и детей 20%
Цикличность и разрыв круга 15%

Взросление и принятие ответственности

Эта тема является центральной для всей франшизы, но в финальном фильме она достигает своего апогея. Путь Синдзи от инфантильного, травмированного подростка, отказывающегося от любой ответственности, до взрослого человека, принимающего решение о судьбе мира, — это стержень сюжета. Он учится не только пилотировать Еву, но и жить среди людей, понимать их боль и прощать. Финальный акт, где он создаёт мир без Евангелионов, является высшей точкой его взросления — он отказывается от силы, которая определяла всю его жизнь, ради будущего других.

Прощание с прошлым и эскапизм

Весь фильм — это большое прощание. Персонажи прощаются со своими травмами, обидами и иллюзиями. Хидэаки Анно прощается со своим главным творением. Идея эскапизма, центральная для «Евангелиона», здесь представлена как главный антагонист. Проект «Комплементация» Гэндо Икари — это চূড়ান্ত форма бегства от реальности. Фильм же утверждает, что истинное спасение не в слиянии всех в единое целое, а в принятии индивидуальности и сложностей реального мира. Слоган фильма «Пока-пока, все Евангелионы» — это прямое обращение к зрителям с призывом отпустить вымышленный мир и жить в настоящем.

Отношения отцов и детей

Конфликт Синдзи и Гэндо Икари наконец-то получает своё разрешение. Фильм глубоко исследует мотивацию Гэндо, показывая его не просто как холодного манипулятора, а как человека, сломленного потерей любимой женщины и неспособного справиться с горем иначе, как через грандиозный и разрушительный план. Их финальный диалог в «антивселенной» становится сеансом психотерапии, где сын наконец понимает и прощает отца, а отец признает свои ошибки. Это позволяет обоим освободиться от груза прошлого.

Цикличность и разрыв круга

Фильм подтверждает популярную фанатскую теорию о том, что события «Ребилдов» являются циклом, бесконечным повторением истории. Каору Нагиса прямо говорит о том, что они с Синдзи встречались множество раз в разных жизнях. Финал, однако, становится актом разрыва этого цикла. Создавая мир без Евангелионов, Синдзи не просто спасает человечество, он освобождает всех персонажей (включая Каору) от предопределённой трагической судьбы, давая им возможность прожить новую, уникальную жизнь.

Анализ персонажей

Синдзи Икари

Megumi Ogata

Архетип: Герой поневоле
Ключевая черта: Эмпатия

Мотивация

Изначально его мотивация — полное отсутствие мотивации, желание, чтобы все оставили его в покое. Постепенно она трансформируется в желание защитить тех немногих, кто ему дорог в Деревне-3, а затем — в стремление исправить свои ошибки и взять на себя ответственность за судьбу мира, освободив всех от проклятия Евангелионов.

Развитие персонажа

Синдзи проходит самый значительный путь в фильме. Он начинает в состоянии глубокой депрессии и апатии, полностью сломленный событиями предыдущего фильма. Попав в Деревню-3, он постепенно исцеляется благодаря общению с людьми и заботе клона Рэй. Это даёт ему силы взять на себя ответственность и вступить в финальную конфронтацию с отцом. В конце он не просто спасает мир, а пересоздаёт его, избавляя от Евангелионов, что символизирует его окончательное взросление и принятие себя. Он прощает отца и отпускает свои привязанности, желая счастья своим друзьям в новом мире.

Аска Сикинами Лэнгли

Yuko Miyamura

Архетип: Воин
Ключевая черта: Гордость

Мотивация

Её главная мотивация — выполнить свой долг как пилота WILLE и доказать собственную ценность, чего она была лишена в детстве. Она стремится быть независимой и сильной, чтобы больше никогда не чувствовать себя беспомощной куклой.

Развитие персонажа

Аска в этом фильме показана как уставший, но не сломленный солдат. Она продолжает сражаться, но её внешняя жёсткость скрывает глубокое одиночество и травму, связанную с тем, что она является клоном из «серии Сикинами». Её арка завершается в антивселенной, где она наконец может поговорить с Синдзи по-взрослому, признаться в своих чувствах, которые были у неё в прошлом, и принять себя. Синдзи помогает ей найти покой и «место, куда можно вернуться», освобождая её от роли пилота. Её прощание с Синдзи — это акт взаимного взросления и отпускания прошлого.

Рэй Аянами (Клон, "Курэнами")

Megumi Hayashibara

Архетип: Невинная душа
Ключевая черта: Любознательность

Мотивация

Её первоначальная мотивация — найти цель своего существования. Она ищет ответы на вопросы «Кто я?» и «Где моё место?». Прожив короткую, но насыщенную жизнь в деревне, она находит свою цель в том, чтобы помочь Синдзи и просто быть собой, а не чьим-то инструментом.

Развитие персонажа

Клон Рэй, сопровождающий Синдзи, начинает как «пустая» оболочка без приказов и цели. Оказавшись в Деревне-3, она впервые в жизни сталкивается с человеческим теплом, учится работать, общаться и испытывать эмоции. Она задаёт вопросы о жизни и смерти, о том, что значит быть человеком. Её арка — это обретение собственной идентичности и души. В конечном итоге она решает не возвращаться в NERV и «уходит», превращаясь в LCL, но перед этим она передаёт Синдзи импульс к жизни, показывая ему, что даже искусственно созданное существо может найти своё место в мире.

Гэндо Икари

Fumihiko Tachiki

Архетип: Теневой правитель
Ключевая черта: Одержимость

Мотивация

Основная мотивация — воссоединение со своей покойной женой Юи Икари. Он готов пожертвовать всем человечеством, чтобы снова быть с ней, так как считает, что неспособен наладить связь с кем-либо ещё и боится одиночества.

Развитие персонажа

Арка Гэндо — это раскрытие его трагической предыстории. Фильм показывает, что его одержимость проектом «Комплементация» вызвана неспособностью пережить смерть жены, Юи, и патологическим страхом перед отношениями с другими людьми, включая собственного сына. Он видел в Комплементации единственный способ воссоединиться с Юи. В финальном противостоянии с Синдзи он впервые открывается, признает свою слабость и боль. Поняв, что дух Юи всё это время был рядом с Синдзи, он отказывается от своего плана и принимает смерть, наконец обретая покой.

Мари Илластриэс Макинами

Maaya Sakamoto

Архетип: Катализатор
Ключевая черта: Оптимизм

Мотивация

Её мотивация до конца не ясна, но её действия всегда направлены на то, чтобы помочь Синдзи и разрушить планы Гэндо. Она действует с лёгкостью и оптимизмом, что резко контрастирует с остальными персонажами. Её главная цель — привести Синдзи к его собственному счастливому концу.

Развитие персонажа

Мари остаётся одним из самых загадочных персонажей, но в финале её роль становится ясна. Она — катализатор перемен для Синдзи. Она всегда появляется в нужный момент, чтобы подтолкнуть его к действию, и в отличие от других персонажей, она свободна от груза прошлого и травм, связанных с NERV. Её арка — это роль наблюдателя и спасителя. В финале именно она «забирает» Синдзи из мира Евангелионов в новую, реальную жизнь, символизируя новое начало и возможность здоровых отношений, не обременённых прошлыми трагедиями.

Символы и мотивы

Евангелионы

Значение:

В этом фильме Евангелионы окончательно перестают быть просто боевыми роботами. Они символизируют проклятие, травму, бремя прошлого и эскапизм. Это инструменты, которые приносят только боль и разрушение, и от которых необходимо избавиться, чтобы жить дальше. Финальное решение Синдзи создать мир без Евангелионов — это метафора отказа от своих травм и зависимостей, чтобы начать жизнь с чистого листа.

Контекст:

На протяжении всего фильма Евы являются источником конфликта. Кульминацией становится создание «Воображаемого Евангелиона» Гэндо, который является воплощением его желания переделать реальность. Синдзи же использует силу Евы, чтобы уничтожить саму концепцию Евангелионов, что символизирует использование травмирующего опыта для самоисцеления.

Деревня-3

Значение:

Символизирует мирную, нормальную жизнь, которую герои почти забыли. Это оазис человечности и надежды посреди постапокалиптического мира. Деревня-3 представляет собой альтернативу миру битв, страданий и технологий NERV. Это место, где возможно исцеление и восстановление связей с другими людьми через простой труд и общение.

Контекст:

В первой трети фильма Синдзи, Аска и Рэй живут в этой деревне. Здесь клон Рэй впервые познает человеческие эмоции и учится жить для себя, а не по приказам. Синдзи, наблюдая за мирной жизнью, постепенно выходит из состояния апатии и вновь обретает волю к жизни.

DSS-ошейник

Значение:

Изначально символ недоверия и контроля над Синдзи, в финале он становится символом принятия ответственности и связи с другими. Ранее он был инструментом, который убил Каору и чуть не убил самого Синдзи. В конце Мари снимает с повзрослевшего Синдзи этот ошейник, что символизирует его окончательное освобождение от прошлого, от роли пилота и от чужих ожиданий.

Контекст:

Синдзи добровольно надевает ошейник перед финальной миссией, показывая, что он больше не боится ответственности за свои действия. В последней сцене на вокзале, когда Мари снимает его, это знаменует конец старой эры и начало новой жизни в мире без Евангелионов.

Железнодорожная станция

Значение:

Финальная сцена на реальной (не анимированной) железнодорожной станции в городе Убе (родной город Хидэаки Анно) символизирует переход из мира вымысла в реальный мир. Это точка, где персонажи, наконец повзрослевшие, покидают мир «Евангелиона» и вступают в нашу с вами реальность. Это окончательное прощание с аниме и призыв к зрителю сделать то же самое — выйти из «кинозала» в настоящую жизнь.

Контекст:

В самой последней сцене повзрослевшие Синдзи и Мари находятся на платформе станции. На противоположной платформе видны также повзрослевшие Рэй, Аска и Каору, живущие своей жизнью. Переход от анимации к кадрам реальной съёмки стирает границу между вымыслом и реальностью, подчёркивая основную идею фильма.

Знаковые цитаты

さようなら、全てのエヴァンゲリオン。

— Синдзи Икари

Контекст:

Это одна из последних фраз Синдзи перед тем, как он использует Копьё Гая, чтобы создать новый мир, в котором не существует Евангелионов. Это кульминация его личностного роста и окончательное принятие ответственности.

Значение:

"Прощайте, все Евангелионы". Эта фраза, ставшая слоганом фильма, символизирует главную идею — освобождение от прошлого, от травм и от самой франшизы. Синдзи не просто прощается с роботами, он прощается с миром боли, который они олицетворяют, и выбирает будущее.

僕も好きだった。アスカのこと。

— Синдзи Икари

Контекст:

Синдзи говорит это Аске в антивселенной, на пляже, который отсылает к финалу «The End of Evangelion». После этого разговора Аска находит успокоение, и Синдзи «отправляет» её в новый мир, где она сможет быть счастлива.

Значение:

"Ты мне тоже нравилась, Аска". Это долгожданное признание ставит точку в их сложных, полных недосказанности отношениях. Синдзи, наконец повзрослев, может честно сказать о своих чувствах, которые были у него в прошлом. Это не романтическое признание с целью начать отношения, а акт закрытия гештальта, позволяющий им обоим двигаться дальше.

ネオンジェネシス

— Синдзи Икари

Контекст:

Эта фраза произносится в кульминационный момент, когда Синдзи решает, какой будет новая вселенная. Он выбирает не комплементацию и не простой откат времени, а создание совершенно нового мира, свободного от проклятия Ев.

Значение:

"Неоновый Генезис". Называя так своё решение о пересоздании мира, Синдзи делает прямую отсылку к оригинальному названию сериала «Neon Genesis Evangelion». Это мета-комментарий, который означает создание «нового начала», «нового творения». Он не просто стирает Евангелионов, он даёт начало совершенно новой реальности, основанной на надежде, а не на отчаянии.

Философские вопросы

Что ценнее: идеальный мир без страданий или несовершенная реальность с возможностью выбора?

Этот вопрос является центральным для всей франшизы и противопоставляет проект «Комплементация» Гэндо и финальное решение Синдзи. Гэндо стремится к слиянию всех душ в единое целое, устраняя индивидуальность, а вместе с ней и боль, и одиночество. Это гедонистический, но эскапистский идеал. Синдзи же, пережив и приняв боль, выбирает реальность. Он создаёт мир, где люди остаются отдельными личностями, способными причинять друг другу боль, но также способными любить, дружить и находить счастье через взаимодействие. Фильм утверждает, что именно в этом несовершенстве и заключается ценность человеческого существования.

Возможно ли полностью излечиться от глубокой психологической травмы?

Фильм даёт на этот вопрос оптимистичный ответ. Почти все персонажи — Синдзи, Аска, Гэндо — являются жертвами тяжёлых детских травм, которые определяли их поведение на протяжении всей истории. Однако финал показывает, что исцеление возможно через принятие прошлого, прощение (себя и других) и установление здоровых связей с людьми. Процесс исцеления Синдзи в Деревне-3, его финальный разговор с отцом и прощание с Аской — всё это шаги на пути к излечению. Фильм не говорит, что травмы исчезают бесследно, но он показывает, что можно научиться жить с ними и не позволять им определять твоё будущее.

Альтернативные интерпретации

Хотя основной посыл фильма о взрослении и принятии реальности достаточно ясен, некоторые аспекты, особенно концовка, породили различные интерпретации среди фанатов и критиков.

1. Мета-нарративная интерпретация: Согласно этой точке зрения, фильм — это в первую очередь высказывание Хидэаки Анно о самом себе и его отношениях с франшизой. Битва Синдзи и Гэндо на «съёмочной площадке» — это борьба автора со своим творением. Синдзи, создающий мир без Ев, — это сам Анно, освобождающий себя и зрителей от зависимости от «Евангелиона». Финальная пара Синдзи и Мари интерпретируется как выбор Анно в пользу своей жены, Марико Анно (которая послужила прототипом для Мари), как символа реальной жизни, в противоположность «персонажам-травмам» (Аске и Рэй), символизирующим его прошлое и депрессию.

2. Теория бесконечного цикла (продолжение): Некоторые фанаты считают, что созданный Синдзи «Неоновый Генезис» — это не конец всех циклов, а лишь создание вселенной, которая в конечном итоге станет миром оригинального сериала 1995 года. Таким образом, вся франшиза представляет собой замкнутую временную петлю, и «Ребилды» являются одновременно и сиквелом, и приквелом к оригиналу. Эта теория подкрепляется тем, что Каору помнит предыдущие циклы.

3. Буквальная интерпретация: Самая простая интерпретация заключается в том, что Синдзи просто использовал божественную силу, чтобы создать идеальный мир для своих друзей, где они могут жить нормальной, счастливой жизнью, повзрослев и избавившись от своих травм. В этой версии он не просто стирает Евангелионов, но и ангелов, и все сверхъестественные элементы, оставляя мир, идентичный нашему. Его союз с Мари — это просто выбор в пользу новых, здоровых отношений.

Культурное влияние

«Evangelion: 3.0+1.0 Thrice Upon a Time» — это не просто финал популярной франшизы, а завершение культурного феномена, длившегося более 25 лет. Оригинальный сериал 1995 года произвёл революцию в аниме, привнеся в жанр меха глубокий психологизм, философские и религиозные мотивы, а также бескомпромиссное исследование тем депрессии, одиночества и эскапизма. Серия «Ребилдов» изначально воспринималась как пересказ, но со временем превратилась в совершенно самостоятельное произведение, вступающее в диалог с оригиналом.

Фильм был принят критиками и зрителями в основном восторженно, хотя и вызвал споры. Многие хвалили его за эмоциональную глубину, смелое завершение всех сюжетных линий и общую гуманистическую направленность. Критики отмечали, что фильм стал не только концом истории Синдзи Икари, но и своеобразным прощальным письмом Хидэаки Анно к своему главному творению и фанатам. Послание «выходите в реальный мир» было воспринято как прямое обращение к поколению зрителей, выросших на «Евангелионе». Влияние фильма на поп-культуру заключается в том, что он показал, как можно завершить столь сложную и многолетнюю сагу, дав ей осмысленный и эмоционально удовлетворительный финал, который одновременно уважает наследие оригинала и предлагает совершенно новую, более оптимистичную перспективу.

Что думают зрители

За что хвалят: Большинство зрителей высоко оценили фильм как достойное и эмоционально сильное завершение саги. Хвалили визуальную составляющую, особенно грандиозные боевые сцены и креативные режиссёрские решения в финальной части. Особой похвалы удостоилась первая, «мирная» часть фильма в Деревне-3, за её гуманизм и развитие персонажей, особенно клона Рэй. Многие сочли финал катарсическим, дающим надежду и правильно расставляющим акценты на темах взросления и принятия реальности.

Основные пункты критики: Часть фанатов осталась недовольна финалом. Основная критика была направлена на пару Синдзи и Мари, которую многие сочли недостаточно проработанной и внезапной по сравнению с его отношениями с Аской и Рэй. Некоторые зрители посчитали финал слишком «простым» и «счастливым» для такой мрачной и сложной франшизы, как «Евангелион». Также критике подверглось обилие CGI-графики в некоторых боевых сценах, которая, по мнению некоторых, уступала традиционной рисовке.

Противоречивые моменты: Главным спорным моментом стала именно концовка и выбор Синдзи в пользу Мари. Фандом разделился на тех, кто принял это как логичное завершение его пути к взрослению и здоровым отношениям, и тех, кто посчитал это предательством по отношению к развитию персонажей Аски и Рэй.

Общий вердикт: Несмотря на отдельные критические замечания, общий вердикт аудитории — положительный. Фильм восприняли как смелое и необходимое завершение, которое, возможно, не удовлетворило всех, но поставило осмысленную и эмоционально резонирующую точку в 26-летней истории.

Интересные факты

  • Название фильма «Thrice Upon a Time» (буквально «Трижды давным-давно») является игрой слов с выражением «Once upon a time» («Однажды давным-давно») и намекает на то, что это третья и окончательная версия финала истории «Евангелиона» (первая — финал сериала, вторая — фильм «The End of Evangelion»).
  • Производство фильма заняло почти 9 лет после выхода предыдущей части, «Evangelion: 3.0». Одной из причин долгой задержки была тяжёлая депрессия режиссёра Хидэаки Анно после работы над третьим фильмом и его участие в создании фильма «Годзилла: Возрождение» (2016).
  • Финальная сцена на железнодорожной станции была снята в родном городе Хидэаки Анно, Убе, префектура Ямагути. Использование реальных кадров вместо анимации было сознательным решением, чтобы подчеркнуть идею перехода героев в реальный мир.
  • Фильм стал самым кассовым в японском прокате в 2021 году, собрав более 10 миллиардов иен.
  • Существует версия фильма 3.0+1.01, выпущенная для показа на Amazon Prime Video, которая содержит незначительные визуальные улучшения и исправления по сравнению с первоначальной театральной версией.
  • В одном из интервью Хидэаки Анно заявил, что во время работы над финалом он перестал ассоциировать себя с Синдзи и начал больше понимать его отца, Гэндо, что нашло отражение в глубокой проработке мотивации последнего.

Пасхалки

В финальной битве между Евой-01 Синдзи и Евой-13 Гэндо их сражение проходит через различные «декорации», которые являются точными копиями съёмочных павильонов, студий и миниатюрных городов, использовавшихся для создания спецэффектов в токусацу-фильмах (жанр, к которому относится, например, «Годзилла»).

Это дань уважения Хидэаки Анно жанру, который он любит и которым вдохновлялся всю свою жизнь. Битва в «игрушечном» городе подчёркивает мета-уровень фильма: герои сражаются не просто в мире, а на «съёмочной площадке» самого «Евангелиона», решая, каким будет финал этого «произведения».

Сцена на пляже между Синдзи и Аской в антивселенной является прямой визуальной и смысловой отсылкой к финальной сцене фильма «The End of Evangelion» (1997), где эти же два персонажа остались одни на пляже у моря LCL.

Если в «The End of Evangelion» эта сцена была наполнена отчаянием и неопределённостью, то в новом фильме она становится сценой исцеления и прощания. Герои, повзрослевшие, могут наконец спокойно поговорить и отпустить друг друга. Это показывает, насколько изменились персонажи и сам посыл финала — от безысходности к надежде.

Во время инструментализации Гэндо на мгновение появляется в поезде, который является важным символом самоанализа из оригинального сериала. В этом поезде он видит Юи и маленького Синдзи.

Поезд в «Евангелионе» всегда символизировал путешествие вглубь подсознания. Появление Гэндо в этом символическом пространстве показывает, что он проходит тот же процесс психоанализа, который проходил Синдзи в финале оригинального сериала. Это уравнивает их и позволяет им наконец понять друг друга.

⚠️ Анализ со спойлерами

Нажмите для раскрытия детального анализа со спойлерами

Часто задаваемые вопросы

Узнайте больше об этом фильме

Погрузитесь глубже в конкретные аспекты фильма с нашими детальными страницами анализа

Комментарии (0)

Оставить комментарий

Пока нет комментариев. Станьте первым, кто поделится своими мыслями!